أطلس المعرفة · مرجع

المسرد والأنطولوجيا

يُعرَّف كل مصطلح مرة واحدة ويُترجم بعناية — فالمصطلحات يجب أن تبقى سليمة عبر الترجمة.

إثبات الشخصية البشرية: وسيلة لإثبات أن حسابًا إلكترونيًا يعود إلى إنسان حي فريد، دون الكشف بالضرورة عن هويته.
إيجار الأرض طويل الأمد: عقد إيجار طويل الأجل للأرض يملك بموجبه المستأجر المباني بينما يحتفظ مالك الأرض بالأرض.

اتخاذ القرار الآلي: قرارات تُتخذ بشأن الأشخاص بوسائل تقنية دون تدخل بشري ذي معنى.
اتخاذ القرار بالتوافق: عملية تسعى فيها المجموعة إلى قرار يقبله كل عضو، بدلًا من تصويت الأغلبية.
الاتحاد الفدرالي: كيان سياسي تُقسَّم فيه السلطة دستوريًا بين حكومة مركزية ووحدات مكوِّنة، لا يستطيع أي منهما إلغاء الآخر من جانب واحد.
الاختيار الاجتماعي: دراسة كيفية جمع التفضيلات أو الأحكام أو الأصوات الفردية في قرار جماعي، باستخدام شروط صورية لمقارنة قواعد التصويت ومعايير الرفاه.
الاختيار بالقرعة: اختيار شاغلي المناصب أو هيئات القرار بالقرعة، عادةً من عيّنة عشوائية طبقية.
الاختيار بالقرعة ثنائي المجلس: تصميم تشريعي يقرن مجلسًا منتخبًا بمجلس من مواطنين مختارين عشوائيًا، يستطيع كلٌّ منهما اقتراح التشريعات والتصويت عليها.
الإدارة الذاتية للعمال: إدارة المنشأة بواسطة قوة عملها، عادةً عبر مجلس عمالي منتخب، بدلًا من المُلّاك أو مسؤولي الدولة. جعلتها يوغوسلافيا نظامًا وطنيًا منذ 1950، حين وضع قانون أساسي المنشآت المملوكة للدولة تحت إدارة جماعات عمالية.
الإرادة العامة: في نظرية روسو السياسية، إرادة المواطنين بوصفهم هيئة واحدة تستهدف الصالح العام، وعلى الدولة أن تتبعها كي تكون شرعية؛ وتتميز عن مجموع الإرادات الخاصة.
الاستطلاع التداولي: استبيان لعينة عشوائية يُجرى قبل أن يتلقى المشاركون معلومات متوازنة ويناقشوا قضية ما وبعده.
الاستفتاء: تصويت شعبي مباشر على مسألة محددة، مثل قانون أو تعديل دستوري أو سياسة. وقد يكون ملزمًا أو استشاريًا، وقد تدعو إليه السلطات أو يطلقه المواطنون أو يشترطه الدستور.
الاستفتاء الإلزامي: تصويت شعبي يجب إجراؤه تلقائيًا عند اقتراح نوع محدد من القرارات، دون حاجة إلى عريضة.
الاستفتاء العام (البليبسيت): تصويت شعبي مباشر على مسألة ذات أهمية سياسية واسعة، مثل السيادة أو تفويض حاكم. ويتداخل استخدامه مع «الاستفتاء» ويختلف بين البلدان والعصور.
الاشتراكية الطوباوية: فكر اشتراكي مبكر من القرن التاسع عشر لسان سيمون وفورييه وأوين وكابيه، اقترح مجتمعات نموذجية والإقناع بدلًا من الصراع الطبقي. وقد أُطلق وصف «الطوباوية» لاحقًا، وغالبًا على سبيل النقد، على يد ماركس وإنغلز.
الأغلبية الموصوفة: عتبة أعلى من الأغلبية البسيطة، مثل الثلثين أو ثلاثة أخماس، مطلوبة لاعتماد قرارات معينة.
الإقامة الإلكترونية: هوية رقمية تصدرها حكومة لغير المقيمين، تتيح الوصول إلى الخدمات الإلكترونية لبلد ما دون منح الجنسية أو حق السكن فيه.
الإكليسيا (Ekklesia): الجمعية ذات السيادة للمواطنين الأثينيين، التي كانت تصوّت على القوانين والحرب والسياسات وتنتخب بعض المسؤولين.
الإنتاج التشاركي القائم على المشاع: تعاون واسع النطاق يبتكر فيه كثيرون موارد مشتركة، مثل البرمجيات أو الموسوعات، دون أسعار السوق أو الأوامر الإدارية.
الإنسان في الحلقة: تصميم يستلزم أن يراجع إنسان مخرجات نظام آلي أو يوافق عليها قبل أن تدخل حيّز التنفيذ.
الانسحاب: مغادرة منظمة أو كيان سياسي استجابةً للاستياء (هيرشمان).
الأوليغارشية: حكم عدد قليل من الأشخاص؛ وهي في تصنيف أرسطو الصورة المنحرفة لحكم القلة، حيث يحكم الأثرياء أو أصحاب النسب الرفيع لمصلحتهم الخاصة.
البرلمان العالمي: جمعية مقترحة من ممثلين مفوّضين أو منتخبين لشعوب العالم. وأشهر المقترحات جمعية برلمانية للأمم المتحدة، لم تُنشأ بعد.
البوليارشية: مصطلح لروبرت دال، ومعناه الحرفي «حكم الكثرة»، لنظام يضم مسؤولين منتخبين وانتخابات حرة ونزيهة واقتراعًا شبه شامل وحرية تعبير ومعلومات بديلة وجمعيات مستقلة. وهو يصف نظمًا حقيقية تقترب من الديمقراطية.
التبادلية: شكل من الأناركية ارتبط ببرودون، يتبادل فيه الأفراد والجماعات المنتجات على أساس عقود متفق عليها وائتمان متبادل، دون استغلال ودون دولة قسرية.
التجميع (Collectivisation): ضمّ الأراضي أو الورش أو الشركات في وحدات تُدار بصورة مشتركة. ويمتد من الجماعات الطوعية، كما في كاتالونيا الثورية، إلى الحملات التي تقودها الدولة وكانت المشاركة فيها تحت الضغط أو إلزامية.
التحكيم: تسوية نزاع على يد محكّم اتفق عليه الطرفان، ويكون حكمه ملزمًا لهما.
التحكيم اللامركزي: تسوية نزاعات يديرها بروتوكول بلوكتشين، يفصل فيها محلّفون مجتمعيون يُختارون بسحب آلي ويُدفع لهم بحوافز، وتُنفَّذ أحكامهم عبر عقود ذكية.
التحيز للأتمتة: ميل الناس إلى الإفراط في الاعتماد على التوصيات الآلية، حتى حين تكون خاطئة.
التخطيط السيبراني: إدارة اقتصاد أو دولة بوصفه نظامًا يتحكم فيه التغذية الراجعة، باستخدام الحواسيب وشبكات البيانات لجمع المعلومات ونمذجة النتائج وتعديل القرارات في زمن قريب من الزمن الفعلي.
التصويت الإلكتروني: تصويت تُدلى فيه الأصوات أو تُحصى إلكترونيًا؛ ويُعدّ التصويت عن بُعد عبر الإنترنت، كما في إستونيا، أكثر أشكاله إثارة للجدل.
التصويت التربيعي: طريقة تصويت يكلّف فيها الإدلاء بعدد n من الأصوات في مسألة واحدة n² من الأرصدة من ميزانية ثابتة.
التصويت المتعدد: حق اقتراع يكون فيه لبعض الناخبين أكثر من صوت، عادةً بحسب الملكية أو التعليم أو المهنة، بينما يكون للآخرين صوت واحد.
التصويت بالأغلبية النسبية: قاعدة لفائز واحد يفوز بموجبها المرشح الحاصل على أكبر عدد من الأصوات، ولو لم يبلغ الأغلبية. وكثيرًا ما تُسمّى «الفائز الأول يحسم» (first-past-the-post).
التصويت بالأقدام: التعبير عن التفضيلات في الحوكمة بالانتقال إلى الاختصاص القضائي الذي يفضّل المرء سياساته.
التصويت بالرموز: قاعدة حوكمة تتناسب فيها القوة التصويتية مع عدد الرموز (tokens) المملوكة.
التعاونية العمالية: منشأة يملكها ويتحكم فيها ديمقراطيًا من يعملون فيها، وعادةً بمبدأ عضو واحد، صوت واحد.
التعددية (السياسية): الرأي القائل بأن النظام السياسي يكون أكثر صحة حين تتوزع السلطة بين جماعات ومصالح متنافسة كثيرة بدلًا من تركّزها في مركز واحد؛ وهي أيضًا واقع تنوّع القيم والجماعات.
التفويض (المتعدي): في الديمقراطية السائلة، تمرير المرء صوته إلى وكيل يجوز له أن يمرره بدوره، ويمكن سحبه في أي وقت.
التلاعب بالدوائر الانتخابية (Gerrymandering): رسم حدود الدوائر الانتخابية لمصلحة حزب أو جماعة، عادةً بحشر ناخبي الخصوم في دوائر قليلة أو بتفتيتهم على دوائر كثيرة كي لا يستطيعوا الفوز.
التمثيل النسبي: عائلة من النظم الانتخابية مصمَّمة بحيث تحصل الأحزاب على مقاعد تشريعية بنسبة تقريبية إلى ما تناله من أصوات، عادةً عبر دوائر متعددة المقاعد أو مستوى تعويضي.
التمويل التربيعي: قاعدة مطابقة للتمويل في السلع العامة تجتذب فيها المساهمات الصغيرة الكثيرة أموال مطابقة أكثر مما تجتذبه المساهمات الكبيرة القليلة.
الجماعاتية (Communitarianism): في القرن التاسع عشر، وُصف بـ«الجماعاتيين» (communitarian) أناسٌ جرّبوا العيش الجماعي، كما في مستوطنات أوين وفورييه. أما اليوم فتدل الكلمة عادةً على مدرسة فلسفية تؤكد دور الجماعة في تكوين الأفراد.
الجماعوية (Communalism): مصطلح له معنيان لا صلة بينهما: برنامج موراي بوكتشين (Murray Bookchin) القائم على جمعيات بلدية كونفدرالية ديمقراطية مباشرة؛ وفي جنوب آسيا، السياسة المنظَّمة حول هوية الجماعة الدينية.
الجمعية الشعبية: اجتماع لجميع الأعضاء المؤهلين يناقشون فيه ويقررون مباشرة.
الجمهور المصغّر: هيئة تداولية، مثل جمعية المواطنين، يُختار أعضاؤها لتكون عيّنة تمثيلية صغيرة الحجم من الجمهور.
الحالة المعرفية: مدى ما يسنده من دعم لادعاء ما: راسخ أو نظرية أو محل خلاف أو فرضية أو توقّع. تظهر على كل ادعاء في الأطلس.
الحكم الخوارزمي (Algocracy): نظام تنظّم فيه الخوارزميات سلوك الناس ومشاركتهم في القرارات وتقيّدها، وهو متميز عن الأسواق (التي تستخدم الأسعار) وعن البيروقراطيات (التي تستخدم القواعد).
الحكم المختلط: دستور يجمع عناصر من الملكية والأرستقراطية والديمقراطية بحيث لا تستطيع جماعة واحدة الهيمنة؛ ويُسمّى أيضًا الدستور المختلط.
الحكم بأسواق التنبؤ (Futarchy): حوكمة يحدد فيها الناخبون الأهداف وتختار أسواق التنبؤ السياسات المتوقع أن تحققها (هانسون).
الحكم بالقانون: استخدام القانون أداةً لسلطة الدولة، حيث يضع المسؤولون القواعد وينفذونها دون أن يلتزموا بها هم أنفسهم. وكثيرًا ما يُقابَل بسيادة القانون.
الحوكمة التنافسية: فكرة أن على الولايات القضائية أن تتنافس على السكان والشركات، كما تتنافس الشركات على الزبائن، من أجل تحسين القواعد والخدمات.
الحوكمة خارج الأرض: القواعد والمؤسسات والسلطة القانونية للنشاط البشري والاستيطان خارج الأرض، بما في ذلك القمر والمريخ والموائل المدارية.
الدخل الأساسي الشامل: دفعة نقدية منتظمة لكل فرد في المجتمع، دون اختبار للدخل أو اشتراط للعمل.
الدستور المختلط: دستور يجمع عناصر ملكية وأرستقراطية وديمقراطية بحيث يراقب كل منها الآخر.
الدولة الاتحادية: دولة تُقسَّم فيها السلطة الدستورية بين حكومة وطنية ووحدات مكوِّنة (ولايات أو أقاليم أو كانتونات أو Länder)، تملك كلٌّ منها صلاحيات لا يمكن للأخرى سحبها من جانب واحد.
الدولة الشبكية: مجتمع إلكتروني ذو غاية مشتركة يموّل بالتمويل الجماعي أراضيَ في أماكن كثيرة ويسعى إلى اعتراف دبلوماسي (سرينيفاسان).
الدولة المصغّرة: كيان معلن ذاتيًا يدّعي أنه دولة ذات سيادة لكن الدول القائمة لا تعترف به.
الدولة الموحَّدة: دولة تستقر فيها السلطة القانونية العليا لدى الحكومة المركزية، التي قد تفوّض صلاحيات إلى هيئات إقليمية أو محلية لكن يمكنها من حيث المبدأ سحبها.
الديمقراطية التوافقية: نموذج لديمقراطية تقاسم السلطة في المجتمعات المنقسمة انقسامًا عميقًا، يجمع بين ائتلاف واسع لقادة الجماعات والحكم الذاتي القطاعي والتناسبية وحق النقض للأقلية.
الديمقراطية السائلة: نظام يصوّت فيه الأعضاء مباشرة أو يفوّضون أصواتهم، بحسب الموضوع وبشكل قابل للإلغاء، إلى من يثقون به.
الديمقراطية المباشرة: نظام يقرر فيه المواطنون القوانين والسياسات بأنفسهم، عبر جمعية عامة أو استفتاء، بدلًا من الاكتفاء بانتخاب ممثلين.
السعادة القومية الإجمالية: فلسفة السياسات في بوتان، المنسوبة إلى الملك جيغمي سينغي وانغتشوك عام 1972، ومفادها أن التنمية ينبغي أن تعزز الرفاه الجماعي في عدة مجالات لا الناتج الاقتصادي وحده.
السلطة التأسيسية: سلطة شعب ما أو هيئة مؤسِّسة على إنشاء دستور أو إعادة صوغه، في مقابل السلطات «المؤسَّسة» التي تعمل في إطاره.
السلعة العامة: سلعة لا يسهل استبعاد أحد منها ولا يقلل استخدام شخص لها من توافرها للآخرين، مثل الدفاع الوطني والبحث الأساسي.
السيادة: السلطة العليا داخل إقليم أو على عضوية، بما في ذلك الكلمة الأخيرة في القانون وإنفاذه.
السيادة الشعبية: المبدأ القائل إن السلطة السياسية العليا للشعب، ومنه تستمد الحكومة شرعيتها.
السيبرنطيقا في الحوكمة: استخدام التغذية الراجعة وتدفقات المعلومات والنماذج المستمدة من السيبرنطيقا لتوجيه المنظمات أو الاقتصادات. ويُعدّ مشروع Cybersyn في تشيلي (1971-73) أشهر محاولة لتطبيق الفكرة على اقتصاد وطني.
الشرعية: الاعتقاد، أو الادعاء المبرَّر، بأن لسلطة ما الحق في الحكم وفي أن تُطاع.
الصراعية (Agonism): اتجاه في نظرية الديمقراطية يرى أن الصراع السياسي لا يمكن استئصاله وأنه ينبغي توجيهه بين خصوم يحترمون قواعد مشتركة، بدلًا من أن يكون هدفه التوافق العقلاني.
الصندوق الائتماني للبيانات: بنية قانونية يدير فيها أمناء مستقلون البيانات نيابة عن مجموعة من الأشخاص، مع واجب ائتماني تجاههم.
الصندوق المجتمعي للأراضي: منظمة غير ربحية تمتلك الأرض بصورة دائمة لمصلحة مجتمع ما وتؤجرها لشاغلين يملكون المباني.
الصوت: محاولة تغيير منظمة من الداخل بالشكوى أو الاحتجاج أو المشاركة (هيرشمان).
الضوابط والتوازنات: ترتيبات مؤسسية تتيح لكل سلطة أو مستوى من الحكومة أن يحدّ من غيره، بحيث لا تستطيع هيئة واحدة ممارسة السلطة دون رقابة.
العصيان المدني: خرق علني وسلمي ووجداني للقانون يُقدم عليه بغرض إحداث تغيير في القوانين أو في سياسة الحكومة، وعادةً مع الاستعداد لتحمل العواقب القانونية.
العقد الاجتماعي: طريقة لتبرير السلطة السياسية أو المبادئ السياسية بالاحتكام إلى اتفاق، حقيقي أو افتراضي، بين أشخاص أحرار ومتساوين.
العقد الذكي: برنامج على بلوكتشين ينفّذ تلقائيًا قواعد متفقًا عليها، مثل تحرير الأموال عند استيفاء الشروط.
العقوبات المتدرجة: عقوبات تبدأ صغيرة عند أول مخالفة للقواعد أو المخالفة الطفيفة، وتتصاعد عند المخالفات المتكررة أو الجسيمة.
الغودي (Goði، زعيم): في الكومنولث الآيسلندي، حامل زعامة (goðorð) كان يقود أتباعه ويجلس في مجلس القانون؛ وكان يمكن شراء المنصب أو تقاسمه أو وراثته.
الفئة المتحزبة (Faction): في تعريف ماديسون، عدد من المواطنين، سواء أكانوا أغلبية أم أقلية، يجمعهم دافع مشترك من الهوى أو المصلحة يضاد حقوق مواطنين آخرين أو المصالح الدائمة للجماعة.
الفالانستير: تصميم شارل فورييه لمجتمع مكتفٍ ذاتيًا ولمبناه، يؤوي «فالانكس» من نحو 1,500 شخص (بريتانيكا) على اقتصاد زراعي حِرفي مع قاعات وورش وموائد مشتركة.
الفصل بين السلطات: تقسيم الحكومة إلى فروع تشريعية وتنفيذية وقضائية يراقب بعضها بعضًا، حتى لا تتعرض الحرية للخطر بتركّز السلطة.
الفضاء العام: في استخدام هابرماس، مجال الحياة الاجتماعية الذي يجتمع فيه أفراد عاديون لتكوين الرأي العام بالنقاش العقلاني، بمعزل عن الدولة والسوق.
الفعل التواصلي: مصطلح هابرماس للتفاعل الاجتماعي الموجَّه نحو بلوغ تفاهم متبادل بتقديم أسباب يمكن للآخرين قبولها أو الاعتراض عليها، في مقابل الفعل الاستراتيجي الموجَّه نحو تحقيق نجاح المرء نفسه.
القابلية للقراءة: درجة قدرة الدولة على رؤية المجتمع وإحصائه وتوحيد معاييره، عبر الخرائط والتعدادات والألقاب والسجلات، من أجل حكمه.
القانون الحديدي للأوليغارشية: أطروحة روبرت ميشلز بأن الأحزاب السياسية وسائر المنظمات الكبيرة ذات العضوية تميل حتمًا إلى أن تسيطر عليها قيادة صغيرة، مهما كانت مُثلها الديمقراطية.
القريَنة: تجميع تديره الحكومة لسكان الريف المتفرقين في قرى مخططة، لتقديم الخدمات أو إعادة تنظيم الإنتاج. وبرنامج تنزانيا في 1973-76 مثال بارز؛ وتكاليفه ونتائجه موضع خلاف.
الكليروتيريون: آلة أثينية للقرعة: لوح حجري ذو صفوف من الفتحات وأنبوب، كان يُستخدم لاختيار المحلّفين والموظفين بالقرعة.
الكونفدرالية: اتحاد أعضاء ذوي سيادة يفوّضون وظائف محدودة إلى مؤسسات مشتركة مع احتفاظهم بحق البتّ في معظم المسائل، وغالبًا بحق الانسحاب.
الكونفدرالية الديمقراطية: نموذج للحكم الذاتي تتحد فيه الجمعيات المحلية والكوميونات في مجالس أوسع دون دولة ذات سيادة، طرحه عبد الله أوجلان عام 2005 وتبنّته لاحقًا الإدارة التي يقودها الأكراد في شمال سوريا.
الكيبوتس: مستوطنة تعاونية في إسرائيل، تقوم تقليديًا على الملكية والدخل المشتركين والطعام الجماعي واتخاذ القرارات في جمعية عمومية. وأولها ديغانيا يعود إلى 1909-10؛ وقد اعتمد كثير من الكيبوتسات منذ ذلك الحين أجورًا متفاوتة قائمة على السوق.
اللاهيمنة: في النظرية السياسية الجمهورية، الحرية بوصفها استقلالًا عن السلطة التعسفية للآخرين، بحيث يكون المرء غير حر إذا كان لدى شخص آخر القدرة على التدخل في شؤونه كما يشاء، حتى لو لم تُستخدم تلك السلطة قط.
المؤسسة المرتكزة: منظمة كبيرة مرتبطة بمكان بعينه، مثل مستشفى أو جامعة أو سلطة محلية، لا يُرجَّح أن تنتقل، وتشكّل وظائفها ومشترياتها الاقتصاد المحلي.
المبادرة والاستفتاء: أدوات للتشريع المباشر: يقترح الناخبون قوانين أو تعديلات دستورية بعريضة (المبادرة)، ويقرّون الإجراءات أو يرفضونها في الاقتراع (الاستفتاء).
المجتمع القصدي: مجتمع يختار أعضاؤه العيش معًا حول قيم أو ممارسات مشتركة، وكثيرًا ما يتشاركون الملكية أو العمل.
المجتمع المدني: مجال الجمعيات الطوعية والحركات والنقابات والكنائس ووسائل الإعلام، القائم بين الأسرة والدولة وخارج كلٍّ من الحكومة والسوق.
المدينة المؤقتة: تجمّع سكني مؤقت، يدوم أسابيع أو أشهرًا، يُنظَّم لاختبار قواعد مشتركة وحياة مجتمعية.

DAO: منظمة مستقلة لامركزية: مجموعة تنسّق بين الأشخاص والأموال عبر عقود ذكية، وتُحكم عادةً بتصويت حاملي الرموز.
DAO LLC: شركة ذات مسؤولية محدودة تُناط إدارتها بمنظمة مستقلة لامركزية، كما يسمح بذلك قانون وايومينغ منذ عام 2021.

ZEDE: Zona de Empleo y Desarrollo Económico (منطقة التوظيف والتنمية الاقتصادية) — نظام الاختصاص الخاص في هندوراس الذي أُنشئ عام 2013 وأُلغي عام 2022 وقُضي بعدم دستوريته عام 2024.