アマルティア・セン

アマルティア・クマール・センは1933年11月3日、ベンガル地方のサンティニケタンで、ラビンドラナート・タゴールが創設した大学のキャンパス内に生まれた。タゴールが彼の名を選んだ。幼少期には、数百万人が命を落とした1943年のベンガル飢饉と、分離独立をめぐる宗派間暴力を目の当たりにした。カルカッタとケンブリッジ大学トリニティ・カレッジで学び、1959年に博士号を取得。その後、デリー、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス、オックスフォード、ケンブリッジ、ハーバードで教授職を務め、1998年から2004年までトリニティ・カレッジの学寮長を務めた。

「厚生経済学への貢献」により、1998年にスウェーデン国立銀行経済学賞を受賞した。60年以上にわたる研究は、経済学と哲学を横断し、形式的な社会的選択理論から開発政策、不平等、ジェンダー、アイデンティティ、インドにおける公共的な理性の歴史にまで及ぶ。

• アロー以後の社会的選択。 Collective Choice and Social Welfare（1970年）は、厚生の個人間比較を認めればアローの不可能性を回避できること、また基数的情報だけでは不十分であることを示した。「The Impossibility of a Paretian Liberal」（1970年）は、個人が一部の私的事項を決定する最低限の権利でさえ、パレート原理と衝突しうることを示した。
• 権原と飢饉。 Poverty and Famines（1981年）は、飢饉は食料供給の絶対的な減少によってではなく、しばしば一部集団の「権原」――賃金、価格、生産、移転を通じて食料を入手する能力――の崩壊によって引き起こされると論じた。
• 民主主義と飢饉。 センは、相対的に自由な報道機関を持つ独立した民主主義国では、深刻な飢饉は一度も発生していないと論じた。選挙と自由な報道機関が、差し迫る災害に対応する強い誘因を政府に与えるためである。
• ケイパビリティ・アプローチ。 1979年のタナー講演「Equality of What?」を皮切りに、センは、福祉と正義を所得、資源、効用だけでなく、人々のケイパビリティ――価値ある「機能」（栄養を得る、読み書きができる、地域社会に参加できるといった行為や状態）を実現する実質的な自由――によって評価すべきだと論じた。
• 公共的理性。 センは、ケイパビリティの唯一の正典的リストを擁護することを避け、優先事項は公共的な理性と民主的な討議を通じて定めるべきだとしている。The Idea of Justice（2009年）は、完全に公正な制度を設計するよりも、明白な不正義を取り除くことに焦点を当てる比較的アプローチを擁護し、民主主義を「討議による統治」と捉える。

ケイパビリティ・アプローチは、国連開発計画の『人間開発報告書』と人間開発指数、さらには後の多次元貧困指標にも影響を与え、開発評価をGDPの枠外へと広げた。また、国のウェルビーイング指標、障害やジェンダー正義をめぐる議論、ベーシックインカムや公共サービスの評価、自動化が人々の収入だけでなく、何をなし、どのような存在になれるかに及ぼす影響の評価にも活用されている。

飢饉と民主主義に関するセンの研究は、選挙、野党、自由な報道機関が持つ道具的価値を論じた議論のなかで、最も多く引用されるものの一つである。正義は公共的な理性を通じて比較的に前進するという彼の主張は、討議の機会を広げ、異論を保護し、影響を受ける人々――政治共同体の外にいる人々を含む――の視点を意思決定に取り入れる制度を支持する。AIを活用するものを含む新たなガバナンス制度の設計者にとって、彼の研究は一つの問いを提示する。すなわち、それらの制度は、人々の実質的な自由と、その自由の内容を決めることに参加する能力を拡大するだろうか。

• 特定不足。 批判者や、マーサ・ヌスバウムのような共感的な理論家は、中心的なケイパビリティのリストがなければ、このアプローチは政策指針として不十分だと論じる。これに対しセンは、固定されたリストは父権主義的になると応じる。
• 測定。 ケイパビリティは達成された状態ではなく機会であるため観察が難しく、応用研究では代わりに機能を測定することが多い。
• 個人主義。 このアプローチは、集団的または構造的なケイパビリティや、集団と権力関係の役割を軽視しているとする批判もある。
• 飢饉に関する主張。 研究者の間では、「深刻な飢饉」と「機能している民主主義」の範囲が争われており、民主主義国でも深刻な栄養失調や食料危機が起きていることが指摘されている。また、この関係が急性の飢饉だけでなく慢性的な飢餓にも当てはまるかどうかも議論されている。オリヴィエ・ルービン（2009年）は、ビハール州（1966年）、マラウイ（2002年）、ニジェール（2005年）を国際比較データとあわせて分析し、選挙制民主主義国でも飢饉が起きていることを見いだし、この関連性の強さに疑問を呈した。

• Collective Choice and Social Welfare（1970年）
• 「The Impossibility of a Paretian Liberal」、『Journal of Political Economy』（1970年）— DOI
• Poverty and Famines: An Essay on Entitlement and Deprivation（1981年）
• 「Democracy as a Universal Value」、『Journal of Democracy』（1999年）— DOI
• Development as Freedom（1999年）；The Argumentative Indian（2005年）；The Idea of Justice（2009年）
• 概説：イングリッド・ロベインズ、モルテン・フィビガー・ビスコフ、『The Capability Approach』、『Stanford Encyclopedia of Philosophy』；ノーベル賞の事実