التبادلية

يسعى التبادلية إلى إقامة مجتمع بلا استغلال أو دولة قسرية، يُنظَّم من خلال عقود تبادلية يجري التفاوض عليها بحرية. ويتولى العمال السيطرة على وسائل الإنتاج عبر التعاونيات والورش والمنشآت الصغيرة التي تتاجر في سوق حرة. ولا تكون الأرض سلعة: إذ يُبرَّر حيازتها بالإشغال والاستخدام، فيما تكون منتجات العمل ملكية شخصية. وتميل الأسعار إلى تكلفة الإنتاج («التكلفة حدّ السعر»)، وتوفر المصارف التعاونية المملوكة لأعضائها الائتمان بتكلفة الإدارة، منهيّةً بذلك سلطة الفائدة والريع والربح.

برودون

استمد بيير-جوزيف برودون الاسم من جمعيات التبادلية التي أسسها نساجو الحرير في ليون. وفي كتابه ما الملكية؟ (1840)، أعلن أن «الملكية سرقة» — قاصدًا الملكية التي تدر دخلاً من دون عمل، مثل الريع والفائدة — مع دفاعه عن حيازة الأرض والأدوات من قبل من يستخدمونها. وجادل بأن «حكم الإنسان للإنسان (أيًّا كان الاسم الذي يُموَّه به) هو اضطهاد»، وتصور روابط العمال والبلديات متصلةً بموجب عقد ضمن اتحاد. وبعد ثورة 1848، اقترح، بصفته عضوًا في الجمعية التأسيسية، تحويل بنك فرنسا إلى «بنك الشعب» الذي يقرض بفائدة منخفضة جدًا؛ وقد أُنشئ بنك الشعب بموجب القانون، لكنه لم يبدأ العمل قط قبل اعتقاله.

التبادلية الأمريكية

في الولايات المتحدة، طوّر جوشيا وارن «التجارة المنصفة»، التي تُبادَل فيها السلع بسندات عمل تمثل الوقت المستغرق في العمل مضافًا إليه تكلفة المواد. واقترح ويليام ب. غرين مصارف تعاونية تصدر عملةً مقابل ممتلكات الأعضاء بمعدل اسمي. وجادل بنجامين تاكر، مؤسس مجلة Liberty (1881)، بأن أربعة احتكارات تدعمها الدولة — النقود والأرض والرسوم الجمركية وبراءات الاختراع — تتيح تحصيل الفائدة والريع والربح، وأن إلغاءها من شأنه أن يمكّن المنافسة الحرة من القضاء على الاستغلال.

المبادئ الأساسية

الإحياء

منذ مطلع العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، عرض كتاب كيفن كارسون Studies in Mutualist Political Economy التبادلية بوصفها تركيبًا للاقتصادين النمساوي والماركسي وشكلًا من «مناهضة الرأسمالية في السوق الحرة»، مما أحيا الاهتمام بها بين أنصار التحررية اليسارية.

• متجر سينسيناتي الزمني لوارن. افتُتح نحو عام 1827، وباع السلع بسعر التكلفة مضافًا إليه أجرٌ يُدفع بوقت العمل، وعمل باستخدام سندات العمل؛ وصَفّى وارن المتجر في مايو 1830، بعد نحو ثلاث سنوات، ثم أسّس لاحقًا مجتمعي يوتوبيا في أوهايو ومودرن تايمز في لونغ آيلاند.
• بنك الشعب لبرودون (1849). أُنشئ رسميًا لكنه لم يبدأ العمل قط؛ ولا يزال المؤسسة التبادلية غير المتحققة الأكثر رمزية.
• التمويل التعاوني والتبادلي. تجسّد الاتحادات الائتمانية، وجمعيات البناء، وبنوك الادخار التبادلية، وشركات التأمين التبادلية — المملوكة للأعضاء والمدارة من دون مساهمين خارجيين — جوانب من الفكرة التبادلية، مع أنها تقرض بأسعار مرتبطة بالسوق وتعمل ضمن اقتصادات رأسمالية.
• العملات التكميلية. تتيح أنظمة التداول والتبادل المحلية (LETS)، وبنوك الوقت، وشبكات الائتمان المتبادل للأعضاء تبادل الخدمات باستخدام أرصدة ينشئها نظام التبادل نفسه، في محاكاة لسندات العمل؛ غير أن معظمها يظل محدود النطاق.
• اتحادات التعاونيات. تطبّق اتحادات تعاونيات العمال والمستهلكين، مثل مجموعة موندراجون، عمليًا مبدأ المنتجين المنتسبين الذين ينسّقون أعمالهم عن طريق العقود، وإن لم يكن ذلك ضمن نظام نقدي تبادلي.

• من الشيوعيين الأناركيين. رفض كروبوتكين سندات العمل وأنظمة الأجور حتى حين يديرها العمال، محتجًا بأنه عندما تكون وسائل الإنتاج ملكًا للجميع، لا يحق لأحد تبرير قياس الحصص الفردية من منتج جماعي.
• من باكونين. جادل باكونين بأن التبادليين أخطأوا في اعتبار المجتمع نتاجًا لعقود حرة بين أفراد مستقلين.
• النظرية الاقتصادية. يرفض الاقتصاديون السائدون نظرية قيمة العمل التي يقوم عليها مبدأ «التكلفة حدّ السعر»، ويقولون إن الفائدة تعكس التفضيل الزمني والمخاطر، لا الاحتكار وحده؛ فالائتمان الحر سيؤدي إلى التضخم أو سوء تخصيص الموارد.
• السجل العملي. مالت متاجر سندات العمل وأنظمة التبادل إلى الإخفاق بسبب صعوبة تقييم أنواع العمل المختلفة، وجذب سلع يتعذر بيعها، وافتقارها إلى الحجم الكافي.
• التفسير. يختلف الباحثون حول ما إذا كان برودون قد اقترح فعلًا عملة قائمة على العمل؛ وقد يكون نسبتها إليه ناتجًا عن سوء فهم.

لم ينظّم التبادل يومًا اقتصادًا بأكمله، ولم تصمد مقترحاته النقدية المحددة — سندات العمل والائتمان الحر — خارج نطاق تجارب صغيرة وقصيرة العمر. أما إرثه الأوسع فهو أكبر. فقد أثّرت فدرالية برودون وتبادليته في الأممية الأولى، وباكونين، وكروبوتكين، والنقابية الفرنسية، ولا تزال فكرة المؤسسات المملوكة للأعضاء حية في الاتحادات الائتمانية، وشركات التأمين التبادلية، وجمعيات البناء، واتحادات التعاونيات التي تخدم مئات الملايين من الأعضاء حول العالم، وإن كان ذلك من دون البرنامج المناهض للرأسمالية.

في تصميم الحوكمة، يقدّم التبادل نموذجًا يحدث فيه التنسيق الاقتصادي عبر الأسواق، بينما تُضفى الطابع الديمقراطي على الملكية والائتمان، ويكون التنظيم السياسي فدراليًا وتعاقديًا. ويعيد الاهتمام المعاصر بالائتمان المتبادل، وتعاونيات المنصات، والتمويل اللامركزي طرح أسئلته: هل يمكن للمجتمعات أن تنشئ الائتمان بدلًا من البنوك، وهل يمكن للأسواق أن توجد من دون ملكية رأسمالية؟

• Pierre-Joseph Proudhon, What Is Property? (1840) — مشروع غوتنبرغ
• Benjamin R. Tucker, Instead of a Book, by a Man Too Busy to Write One (1893)
• William B. Greene, Mutual Banking (1850)
• Kevin A. Carson, Studies in Mutualist Political Economy (2007)
• 'Mutualism (economic theory)'), ويكيبيديا