共和主义的自由：无支配

菲利普·佩蒂特（Philip Pettit）认为，只要没有他人或群体有能力任意干涉某人的事务，这个人就是自由的。重要的是是否暴露于任意权力之下，而不仅仅是实际的干涉。

这一理念在《Republicanism》（1997）中得到阐述，可追溯到一种新罗马传统，该传统把自由公民与依附性的奴隶相对照；昆廷·斯金纳（Quentin Skinner）发展了其历史论证。减少支配的制度包括法治、混合宪制、权力分立以及公民对决定提出质疑的途径。

其历史参照点是罗马共和国、文艺复兴时期的共和国和荷兰共和国，以及杰斐逊、麦迪逊和亚当斯的共和主义。

卡特（Carter）、克雷默（Kramer）和古丁（Goodin）认为，无支配可归结为有保障的不干涉。佩蒂特回应说，确保低干涉的方式很重要，就像面对一位仁慈的主人一样。批评者还质疑如何界定“任意”。

它是当代发展得最为完善的共和主义研究纲领，也是把自由理解为不干涉的自由主义和自由意志主义论述的主要对手。