La libertad republicana como no dominación

Philip Pettit sostiene que una persona es libre en la medida en que ninguna otra persona o grupo tiene la capacidad de interferir en sus asuntos de manera arbitraria. Lo que importa es la exposición al poder arbitrario, y no solo la interferencia efectiva.

Expuesta en Republicanism (1997), la idea se remonta a una tradición neorromana que contraponía los ciudadanos libres a los esclavos dependientes; Quentin Skinner desarrolló el caso histórico. Entre las instituciones que reducen la dominación figuran el Estado de derecho, una constitución mixta, la separación de poderes y los medios para que los ciudadanos impugnen las decisiones.

Sus puntos de referencia históricos son la república romana y las repúblicas renacentistas y neerlandesa, así como el republicanismo de Jefferson, Madison y Adams.

Carter, Kramer y Goodin sostienen que la no dominación se reduce a la no interferencia asegurada. Pettit responde que el método con el que se garantiza una baja interferencia importa, como en el caso del amo benévolo. Los críticos cuestionan también cómo debe definirse lo «arbitrario».

Es el programa de investigación republicano contemporáneo más desarrollado y uno de los principales rivales de las concepciones liberales y libertarias de la libertad como no interferencia.