Republikanische Freiheit als Nicht-Beherrschung

Philip Pettit vertritt die Auffassung, dass eine Person insoweit frei ist, als keine andere Person und keine Gruppe die Fähigkeit hat, willkürlich in ihre Angelegenheiten einzugreifen. Entscheidend ist die Ausgesetztheit gegenüber willkürlicher Macht, nicht nur tatsächliche Einmischung.

Die in Republicanism (1997) dargelegte Idee wird auf eine neurömische Tradition zurückgeführt, die freie Bürger abhängigen Sklaven gegenüberstellte; Quentin Skinner entwickelte die historische Begründung. Zu den Institutionen, die Beherrschung verringern, zählen die Rechtsstaatlichkeit, eine gemischte Verfassung, die Gewaltenteilung und Mittel, mit denen Bürger Entscheidungen anfechten können.

Seine historischen Bezugspunkte sind die römische Republik sowie die Republiken der Renaissance und der Niederlande und der Republikanismus von Jefferson, Madison und Adams.

Carter, Kramer und Goodin argumentieren, dass Nicht-Beherrschung auf gesicherte Nicht-Einmischung hinausläuft. Pettit entgegnet, dass es auf die Art und Weise ankomme, wie geringe Einmischung gesichert wird, wie im Fall des wohlwollenden Herrn. Kritiker stellen auch infrage, wie „willkürlich“ zu definieren sei.

Es ist das am weitesten entwickelte zeitgenössische republikanische Forschungsprogramm und ein Hauptkonkurrent liberaler und libertärer Auffassungen von Freiheit als Nicht-Einmischung.