已确立CLM-0332 · 核查于 2026-10-23
切斯特顿（Chesterton）和贝洛克（Belloc）于20世纪初发展出分产主义；贝洛克的《奴役国家》（The Servile State，1912）最接近其发端宣言，英国自1926年起有一个分产主义联盟（Distributist League）。[1][2][3]
- 地点
- 线上
- 运行始于
- 1912
- 治理
- 合作社
- 法律地位
- 不适用
- 经济
- 混合
- 自治程度
- 现有国家内的项目
- 在治理中使用 AI
- 否
切斯特顿和贝洛克在二十世纪初发展出分产主义，作为资本主义与社会主义之间的中间道路，二者都被视为导致所有权集中；贝洛克的《The Servile State》（1912）最接近一份开创性宣言，分产主义者联盟（Distributist League）于 1926 年成立。它借鉴了《Rerum Novarum》（1891，主张通过政策促使尽可能多的人成为所有者）和《Quadragesimo Anno》（1931，重申了辅助性原则）。其主张倾向于广泛持有的土地、作坊、行会和合作社。蒙德拉贡（Mondragon）有时被认为受到了同一天主教训导的启发；斯蒂克斯（Stikkers）等学者的论述并未把它说成是一种实践。反对意见：迈克尔·布莱克（Michael Black）认为《Rerum Novarum》并不包含分产主义纲领（没有规模上限，也没有大规模再分配），其连贯性来自其神学背景。
时间线
使用中的机制
结果与争议
未被采纳为国家经济制度。它影响了一些作家和小党派；蒙德拉贡等合作社倡议有时被与之联系起来，但其创办者更多地是笼统地援引天主教社会训导。
论断
已确立CLM-0333 · 核查于 2026-10-23
《新事》（Rerum Novarum，1891）指出，法律应当有利于所有权，并促使尽可能多的人成为所有者；《四十年》（Quadragesimo Anno，1931）指出，把较小组织能够完成的事务划归较高层次的团体是错误的（辅助性原则）。[1][2]
有争议CLM-0334 · 核查于 2026-10-23
布莱克（Black）认为，《新事》虽常被引为分产主义的基础，却没有对企业规模作出限制，也没有大规模的财富再分配，并认为分产主义的母体在于英国的基督教社会主义和圣公会社会神学。[1][2]
已确立CLM-0335 · 核查于 2026-10-23
斯蒂克斯（Stikkers）称蒙德拉贡建立在天主教社会正义训导的基础上，阿里斯门迪亚里埃塔神父（Arizmendiarrieta）主要借鉴《新事》；他并未将其视为分产主义的实践。[1][2]