O termo de Habermas para a interação social orientada ao entendimento mútuo, mediante a apresentação de razões que os outros podem aceitar ou contestar, em oposição à ação estratégica, orientada ao êxito próprio.
Em mais detalhe
Segundo Habermas, todo ato de fala levanta pretensões de validade de verdade, de correção normativa e de sinceridade. O acordo só é racionalmente motivado quando os participantes são livres para questionar qualquer pretensão e nenhuma coerção distorce a discussão. A ideia fundamenta sua ética do discurso e sua teoria do direito e da democracia, e é criticada como um ideal inalcançável pelos teóricos agonísticos.