Forme d’organisation politique sans État dans laquelle les groupes de parenté s’emboîtent au sein de groupes plus larges ; les segments qui s’opposent à un niveau s’unissent contre les étrangers à un niveau supérieur, de sorte que l’ordre repose sur un équilibre des oppositions plutôt que sur un dirigeant.
Plus en détail
Le modèle a été élaboré par E. E. Evans-Pritchard dans The Nuer (1940) et généralisé dans African Political Systems (1940) et Tribes Without Rulers (1958). Il explique comment les vendettas peuvent être contenues sans tribunaux : les alliés et les médiateurs sont définis par la distance généalogique, et les blessures sont compensées par des paiements en bétail. Il a également été appliqué aux clans somaliens et aux tribus bédouines. Des anthropologues ultérieurs l’ont critiqué comme un modèle idéalisé qui sous-estimait la hiérarchie, les liens territoriaux et l’influence du régime colonial.