شكل من أشكال التنظيم السياسي عديم الدولة، تتداخل فيه جماعات القرابة ضمن جماعات أكبر؛ فالشرائح التي تتنافس على مستوى ما تتحد ضد الغرباء على مستوى أعلى، ولذلك يستند النظام إلى توازن الخصومة لا إلى حاكم.
بمزيد من التفصيل
طوّر إي. إي. إيفانز-بريتشارد هذا النموذج في النوير (1940)، وعُمّم في النظم السياسية الأفريقية (1940) وقبائل بلا حكام (1958). وهو يفسر كيفية احتواء الثارات من دون محاكم: إذ تُحدَّد هوية الحلفاء والوسطاء بحسب بُعد صلة النسب، وتُسوّى الأضرار بالتعويض بالماشية. كما طُبّق على العشائر الصومالية والقبائل البدوية. وانتقده علماء أنثروبولوجيا لاحقون بوصفه نموذجًا مثاليًا قلّل من شأن التراتبية والروابط الإقليمية وتأثير الحكم الاستعماري.