Мансур Олсон

Мансур Ллойд Олсон-младший родился 22 января 1932 года в Гранд-Форкс, штат Северная Дакота, в семье норвежского происхождения и умер 19 февраля 1998 года в Колледж-Парке, штат Мэриленд. Он учился в Сельскохозяйственном колледже Северной Дакоты, в Оксфорде как стипендиат программы Родса и в Гарварде, где его докторская диссертация легла в основу книги The Logic of Collective Action (1965). После преподавания в Принстоне и работы в Министерстве здравоохранения, образования и социального обеспечения США он преподавал в Университете Мэриленда с 1969 года до самой смерти и основал там исследовательский центр, занимавшийся институциональными реформами в развивающихся и посткоммунистических экономиках.

• Логика коллективного действия. Вопреки предположению, что группы с общими интересами будут действовать в их защиту, Олсон утверждал, что рациональные, преследующие собственную выгоду участники больших групп не станут вносить вклад в общественное благо, если их не принудить к этому или не предоставить им отдельный стимул. Вклад каждого участника мало что меняет, а благом пользуются все — независимо от того, внесли ли они свой вклад: это проблема безбилетника.
• Размер группы и селективные стимулы. Малые группы способны легче организоваться, поскольку доля выгоды каждого участника выше, а вклад можно контролировать. Большие «латентные» группы организуются лишь при наличии селективных стимулов — благ, доступных только участникам, таких как страхование, информация или профессиональные услуги, — либо прибегают к принуждению, как в случае закрытых профсоюзов, принимающих на работу только своих членов. Это объясняет, почему интересы производителей, сосредоточенные в отдельных секторах, часто организованы лучше, чем интересы многочисленных потребителей или налогоплательщиков.
• Распределительные коалиции. В книге The Rise and Decline of Nations (1982) утверждалось, что стабильные общества накапливают картели, профсоюзы, профессиональные ассоциации и лоббистские группы, добивающиеся большей доли выпуска, а не увеличения самого выпуска. Поскольку издержки распределены между многими, сопротивление слабо; накопление таких коалиций замедляет принятие решений, препятствует инновациям и снижает экономический рост. Страны, чьи коалиции были разрушены войной или потрясениями, такие как послевоенные Западная Германия и Япония, могли расти быстрее.
• Кочующие и оседлые бандиты. В статье «Диктатура, демократия и развитие» (1993) Олсон утверждал, что кочующий бандит грабит и уходит, тогда как «оседлый бандит», монополизировавший грабёж на определённой территории, заинтересован в её процветании и потому ограничивает изъятия и обеспечивает порядок. Демократия может быть ещё более всеохватной, если большинство несёт издержки собственной политики, но для её процветания необходимы защищённые права собственности и обеспечение исполнения контрактов.

Аргументация Олсона стала одной из основ теории общественного выбора и изучения групп интересов, общественных движений и международного сотрудничества. Она объясняет, почему рассеянные интересы, будущие поколения и глобальное общество систематически представлены недостаточно, и служит ориентиром при разработке механизмов, снижающих издержки участия, предоставляющих селективные выгоды, использующих принуждение (обязательное голосование, членские взносы в виде налогов) или создающих всеохватные организации, участники которых принимают на себя издержки своих требований.

Модель оседлого бандита широко используется в исследованиях формирования государства и политической экономии развития, а также при сравнении стимулов правителей с разными временными горизонтами и степенью всеохватности. При проектировании институтов управления общими ресурсами и цифровых общественных благ проблема безбилетника у Олсона служит отправной точкой для оценки таких механизмов, как софинансирование, квадратичное финансирование, контракты-гарантии и мониторинг со стороны сообщества.

• Эмпирические контраргументы. Книга Элинор Остром Governing the Commons (1990), а также последующие полевые и лабораторные исследования показали, что многие группы организуют и поддерживают коллективное действие благодаря нормам, взаимности и самостоятельно разработанным правилам, без внешнего принуждения и исключительно селективных стимулов.
• Узкое понимание рациональности. Критики утверждают, что модель Олсона не учитывает идеологию, идентичность, эмоции и солидарность, которые помогают объяснить массовые движения и голосование на выборах с большим числом избирателей.
• Рост и упадок. Эконометрические проверки тезиса о распределительных коалициях дали неоднозначные результаты, а всеохватные организации, такие как централизованные профсоюзы и объединения работодателей в странах Северной Европы, сосуществовали с высокими темпами экономического роста — такую возможность признавал и сам Олсон.
• Аналогия с бандитом. Историки и политологи отмечают, что временной горизонт правителей часто краток, а хищническое поведение устойчивых автократов широко распространено, поэтому логика оседлого бандита в лучшем случае описывает лишь общую тенденцию.

• The Logic of Collective Action: Public Goods and the Theory of Groups (Harvard University Press, 1965)
• The Rise and Decline of Nations: Economic Growth, Stagflation, and Social Rigidities (Yale University Press, 1982)
• «Dictatorship, Democracy, and Development», American Political Science Review 87(3) (1993) — DOI
• Power and Prosperity: Outgrowing Communist and Capitalist Dictatorships (2000, опубликована посмертно)
• Обзор: «Мансур Олсон», Wikipedia