Федерация городов Ликии на юго-западе Анатолии (известна с начала II века до н. э., независима от Родоса с 167 года до н. э., под властью Рима до аннексии в 43 году н. э.), в собрании которой голоса городов взвешивались по их величине. Монтескьё назвал её образцом превосходной федеративной республики, её изучали американские отцы-основатели.
Ликия, гористый юго-западный угол Анатолии, имела собственный язык и давнюю традицию сотрудничества между городами. После поражения царя Селевкидов Антиоха III Рим передал Ликию Родосу в 188 году до н. э. Ликийцы сопротивлялись владычеству Родоса, и в 168/167 году до н. э. римский сенат объявил Ликию свободной. Ликийский союз (койнон) засвидетельствован в надписях начала II века до н. э.; Тревор Брайс предполагает, что он мог возникнуть, чтобы побудить Рим отменить передачу Ликии Родосу. Союз сохранял автономию — сначала как свободный союзник, а затем в сфере влияния Рима, — пока Клавдий не превратил Ликию в провинцию в 43 году н. э.
Основное описание содержится у географа Страбона, писавшего при Августе и опиравшегося на историка I века до н. э. Артемидора:
Надписи свидетельствуют о федеральном совете и собрании, федеральных жречествах и чеканке федеральной монеты, а также о почестях, постановленных Союзом. Дж. А. О. Ларсен рассматривает Ликию как представительное федеративное государство: решения принимали делегаты, а не первичное собрание всех граждан, — значительное новшество для греческого мира.
Экономика Ликии сочетала земледелие, лесное хозяйство, прибрежную торговлю и деятельность порта Патара. Союз координировал федеральные культы, в частности в святилище Летона близ Ксанфа, чеканил монету и обеспечивал работу федеральных судов. Взносы на общие расходы распределялись пропорционально числу голосов. В период Римской империи состоятельные ликиархи и благотворители финансировали игры, строительство и помощь городам, а Союз стал механизмом элитной эвергетической деятельности.
Федеральные суды разрешали споры между городами и между гражданами разных городов. Внешние конфликты определили судьбу Союза: войны с Родосом в 180-х и 170-х годах до н. э., участие на стороне Рима в Митридатовых войнах, а в 42 году до н. э. — жестокая осада Ксанфа Брутом во время римских гражданских войн, когда многие жители убили себя, не желая сдаваться. Договор с Римом, заключённый в 46 году до н. э. и сохранившийся в надписи, регулировал союзнические отношения, юрисдикцию и возвращение имущества и пленников. В 43 году н. э. Клавдий положил конец независимости Ликии: Светоний объясняет это ожесточёнными внутренними распрями, а Кассий Дион — восстанием, в ходе которого были убиты римляне; он добавляет, что Клавдий включил Ликию в префектуру Памфилии.
Союз просуществовал около двух столетий как автономная федерация, а затем как провинциальное объединение (койнон) под властью Рима; он избирал ликиархов и организовывал императорский культ. Его долговременное влияние проявилось в политической теории. В трактате «О духе законов» (1748) Монтескьё назвал его лучшим примером конфедеративной республики, поскольку число голосов и размер повинностей соотносились с величиной города. Мэдисон включил его в свои заметки 1786 года о древних и современных конфедерациях, а Гамильтон процитировал Монтескьё в «Федералисте» № 9 (1787): «Если бы мне пришлось предложить образец превосходной Конфедеративной республики, это была бы республика Ликии».
Федерация примерно двадцати трёх городов управляла общими делами посредством собрания делегатов, где голоса распределялись с учётом размера городов, пропорциональных взносов, федерального главного магистрата (ликьярха), федеральных судов и чеканки монеты. Для Монтескьё и американских отцов-основателей она стала классической исторической моделью представительной федеративной республики.
С I века до н. э. Рим контролировал внешнюю политику Ликии; римские гражданские войны разорили Ксанф в 42 году до н. э., а в 43 году н. э. Клавдий аннексировал Ликию, превратив её в провинцию, сославшись на внутренние распри. Союз сохранился как провинциальный койнон, занимавшийся чествованием элиты и императорским культом, но не обладавший суверенными полномочиями.
Страбон сообщает, что в голосовании Ликийского союза участвовали двадцать три города: крупнейшие имели по три голоса, средние — по два, остальные — по одному; взносы и литургии распределялись в той же пропорции, а собрание избирало ликиарха и других должностных лиц.[1]
В «Федералисте № 9» цитируется Монтескьё: «Если бы мне пришлось привести образец превосходной конфедеративной республики, это была бы Ликия».[1][2]
Клавдий положил конец независимости Ликии в 43 году н. э.; Светоний объясняет это смертоносными внутренними распрями, тогда как Кассий Дион пишет, что ликийцы восстали и убили нескольких римлян, после чего Клавдий включил их в состав провинции Памфилия.[1][2][3][4]