アブドゥッラー・オジャラン

アブドゥッラー・オジャランは、トルコ南東部のハーフェティ地区にある村、オメルリで生まれた。公式な生年月日は1949年4月4日とされるが、信頼できる記録はなく、1948年とする説もある。アンカラで政治学を学び、そこでクルド人左派運動に加わった。1978年、独立したクルド人国家を目指すマルクス・レーニン主義組織、クルディスタン労働者党（PKK）を共同創設し、1979年から1998年までシリアから同党を率いた。1984年、PKKはトルコ国家に対する武装蜂起を開始した。民間人への攻撃や厳しい反乱鎮圧策を伴ったこの紛争では、数万人が命を落とした。トルコ、欧州連合、米国などは、PKKをテロ組織に指定している。

1998年にシリアから追放されたオジャランは、1999年2月15日にナイロビでトルコ情報機関に拘束され、同年6月、反逆罪および分離主義の罪で死刑判決を受けた。トルコが2002年に死刑を廃止した後、判決は終身刑に減刑された。マルマラ海のイムラル島に収監され、長年、同島唯一の受刑者だった。欧州人権裁判所は2005年、彼の裁判が欧州人権条約に違反したと認定し、2014年には第3条に関するさらなる違反を認定した。2025年2月27日、彼は声明を出し、PKKに武器を放棄して解散するよう呼びかけた。PKKは3月1日に停戦を宣言し、2025年5月12日には、イラク北部で開催された第12回党大会が組織の解散と武装闘争の終結を決定したと発表した。2025年7月11日、PKK戦闘員約30人がイラク・クルディスタンのスレイマニヤ県で式典を行い、武器を焼却した。これは、武装解除の象徴的な第一歩と説明された。2025年8月、トルコ議会は、このプロセスに向けた法的・政治的改革を提案し監督する51人の委員会を設置した。2025年10月26日、PKKは全兵力をトルコからイラク北部へ撤退させると発表した。2026年8月10日、議会は賛成468票、反対88票で、武器を放棄するPKK構成員の民間生活への復帰に関する法律を可決した。同法は一部の訴追と刑の執行を5年から10年間停止し、殺人などの重大犯罪を対象外とした。政府は、オジャラン本人の案件は同法の適用範囲外だと述べ、PKK指導部は彼を対象外とすることを譲れない一線と呼んだ。

獄中でオジャランは、歴史、文明、政治について幅広く執筆し、2000年代初頭から、マルクス・レーニン主義および独立した国民国家という目標との決別を表明した。彼は、マレー・ブクチンの社会生態学とリバタリアン自治体主義に加え、イマニュエル・ウォーラーステイン、フェルナン・ブローデル、フェミニスト理論からも着想を得た。

• 国民国家への反対。 彼の見解では、国民国家は資本主義、家父長制、均質化を志向するナショナリズムと結びついており、クルド国家を求めることは同じ抑圧を再生産することになる。
• 民主的連邦主義。 2011年のパンフレットで彼は、「非国家的な政治運営、あるいは国家なき民主主義」と表現した。村、近隣地区、町、地域の各レベルで、コミューン、評議会、集会を通じて自治を行い、それらを上位レベルへ連邦化しつつ既存国家と共存させる構想である。多民族・多宗教であることを意図している。
• 民主的自治。 既存国家の枠内で、クルド人などが領土的独立を求めるのではなく、地域の諸問題、文化、言語について自治を行う。
• 女性の解放。 オジャランは家父長制を支配の最初の形態と捉え、女性学 jineolojî を提唱する。彼の思想に触発された運動では、あらゆる役職に男女1人ずつの共同代表を置くこと、女性枠を設けること、自律的な女性組織や評議会を設置することに結びついた。
• 生態学と経済。 経済は共同体的かつ生態学的であるべきであり、協同組合を通じて組織され、利潤ではなくニーズを重視する。

オジャランの思想は、2012年以降、シリア北東部（ロジャヴァ）でクルド人主導の運動が築いた制度の公式なイデオロギー的基盤となっている。これには自治行政のコミューンや評議会、共同代表制、2014年の社会契約憲章が含まれる。また、クルディスタン共同体同盟（KCK）の綱領や、トルコのクルド人運動の一部にも影響を与えている。強力なジェンダー平等規則を伴う、連邦的かつ集会を基盤とした大規模なガバナンスの試みとして、西側のアナキスト、リバタリアン社会主義者、自治体主義者の関心を集めてきた。

制度設計者にとって、この事例は、戦争、禁輸措置、支配的な政党や武装勢力の存在下で連邦的自治が機能しうるか、共同代表制や割当制度が女性の実質的な権力を変えるか、そして階層的で軍事化された歴史を持つ運動が、どのようにボトムアップ型の民主的構造を築けるかという問いを提起する。

• 暴力とテロリズム。 トルコとその同盟国は、民間人への攻撃を含む数十年にわたるPKKの暴力についてオジャランに責任があるとしている。彼らにとって、彼の著作によって過去の記録や組織の指定が変わるわけではない。
• 個人崇拝と党による支配。 研究者や人権団体は、オジャランの肖像が中心的な役割を果たしていること、また、形式上はボトムアップ型の制度においてPKKとつながる幹部や政党が優位を占めていることを記録してきた。また、シリア北東部での恣意的拘束や、競合するクルド人政党への圧力などの人権侵害も報告している。
• 誠実さと一貫性。 民主的連邦主義への転換が真のイデオロギー的変化なのか、あるいは戦略的な再構成なのか、また、武装勢力と課税に依存する「国家なき民主主義」に一貫性があるのかを批判者は問う。
• 知的な影響源。 オジャランがブクチンの思想をどれほど忠実に取り入れたかについて、学者の間で議論がある。ブクチン自身はナショナリズムの批判者だった。
• 評価。 支持者は、特に2025年の武装解除の呼びかけ以降、彼を政治犯であり、和平交渉の相手とみなしている。武装解除の検証やオジャラン自身の地位を含め、このプロセスの意味と結果は、2026年10月時点でも争点となっていた。

• Prison Writings: The Roots of Civilisation (Pluto Press, 2007)
• Democratic Confederalism (2011)
• Manifesto for a Democratic Civilization, vols 1–2 (New Compass Press, 2015 and 2017)
• 概要：'Abdullah Öcalan'、Wikipedia；Al Jazeera、'Jailed PKK leader calls for end to decades-long conflict with Türkiye' (27 February 2025)；Al Jazeera、'PKK to disband, potentially ending decades of conflict in Turkiye' (12 May 2025)；PBS NewsHour/APによる2025年7月の武器引き渡し式と2025年10月の撤退に関する報道；France 24、'Turkey MPs back historic law on reintegrating Kurdish PKK militants' (10 August 2026)