自生的秩序

言語、市場、コモン・ローのような社会的なパターンは、多くの人々の行動から生じますが、その全体的な結果を意図したり設計したりした者はいません。ハイエクは、アダム・ファーガソンから借りて、これを人間の行為の結果ではあるが、人間の設計の結果ではないものと呼びました。

ハイエクは、成長した秩序(コスモス)と作られた秩序(タクシス)を区別しました。「The Use of Knowledge in Society」(1945)では、知識は個人の間に分散しており、価格がその調整を助けると論じました。『法と立法と自由』(1973〜79)では、行動規則が淘汰を通じて進化するものとして扱いました。

よく挙げられる例は、言語、道徳、コモン・ローの体系、貨幣、市場です。インターネットも挙げられます。

批判者は、成長した秩序が階層を組み込むことがあり、効率的でも公正でもあるとは限らないと指摘します。エリノア・オストロムの研究は、成功している地域の規則が、単に自生的に生じたものではなく、利用者によって意図的に設計され、監視され、執行されていることが多いことを示しています。

単一の検証可能な理論というより、市場自由主義や多中心的な法をめぐる議論の枠組みです。分散的な規則制定を擁護する論拠を形づくっています。