Comunidades coletivas voluntárias em Israel, iniciadas em Degania em 1909-10, nas quais os membros tradicionalmente dividiam a renda e a propriedade igualmente e decidiam a política em uma assembleia geral. Desde a crise da década de 1980, a maioria adotou remuneração diferenciada e outras reformas privatizantes.
Degania, no Mar da Galileia, é geralmente considerada o primeiro kibutz: uma fazenda experimental de 1909 em Umm Juni foi seguida, em outubro de 1910, pela Comuna de Hadera, que a transformou em um assentamento permanente. A maioria dos kibutzim foi fundada nas décadas de 1930-40. Tradicionalmente, não tinham propriedade privada, dividiam a renda igualmente, mantinham refeições comunitárias e produção coletiva e não empregavam mão de obra externa contratada; uma assembleia geral dos membros elege os dirigentes e aprova o orçamento. Após a crise da dívida de 1985, muitos kibutzim passaram as empresas a conselhos de administração, privatizaram o consumo e, a partir de meados da década de 1990, adotaram salários diferenciados baseados no mercado, com uma rede de proteção. Os observadores divergem sobre se essas comunidades continuam sendo kibutzim no sentido original.
Os kibutzim foram centrais para o assentamento sionista e para a sociedade israelense; em 1995 havia 268 kibutzim com cerca de 120.000 membros (Abramitzky). Muitos passaram desde então da partilha igualitária para a remuneração diferenciada, mantendo uma rede de proteção.
Degânia, às margens do Mar da Galileia, é geralmente considerada o primeiro kibutz; as fontes a datam de 1909 (uma fazenda experimental em Umm Juni) ou de 1910 (a Comuna de Hadera, que se estabeleceu em outubro e a tornou permanente).[1][2][3]
Os kibutzim tradicionais praticavam a partilha igualitária da renda, não tinham propriedade privada, mantinham uma economia sem dinheiro, refeitórios comunitários e produção coletiva, e não empregavam mão de obra externa contratada; uma assembleia geral dos membros decidia a política.[1][2]
Após a crise da dívida de 1985, a maioria dos kibutzim se reformou e, entre 1995 e 2011, mais de 75% dos 248 kibutzim não religiosos de Israel adotaram orçamentos com rede de proteção e remuneração diferenciada baseada no mercado; alguns observadores consideram que esses kibutzim mal se reconhecem como kibutzim.[1][2]