Une tentative de courte durée (1929–1931) menée par des anarchistes coréens et des combattants nationalistes pour l’indépendance dans le nord de la Mandchourie, visant à transformer une administration coréenne en exil en une fédération de conseils villageois autonomes et de coopératives ; elle prit fin à la suite d’assassinats et de l’invasion japonaise de la Mandchourie. Les sources sont rares et partisanes.
Après l’annexion de la Corée par le Japon en 1910, des centaines de milliers de Coréens migrèrent en Mandchourie, où ils cultivaient des terres louées à des propriétaires chinois et vivaient sous des autorités faibles et concurrentes : l’administration des seigneurs de guerre chinois, la police consulaire japonaise et les groupes indépendantistes coréens. Dans les années 1920, des nationalistes coréens organisèrent trois « préfectures » (bu) qui taxaient et gouvernaient les colons coréens et soutenaient la résistance armée. L’une d’elles, le Shinmin-bu (Nouvelle préfecture du peuple, à partir de 1925), opérait dans le nord, parmi les colons installés autour de Ning’an et de Hailin. Son chef militaire était Kim Jwa-jin, connu pour sa victoire contre les troupes japonaises à Cheongsanri en 1920.
À la même époque, des anarchistes coréens en Chine et au Japon, influencés par Kropotkine ainsi que par l’anarchisme chinois et japonais, cherchaient un lieu où bâtir une société fondée sur l’entraide. Dongyoun Hwang décrit leur tournant vers la Mandchourie comme un « anarchisme ancré dans le lieu » : une tentative d’enraciner le mouvement indépendantiste dans des communautés coréennes autonomes plutôt que dans un futur État.
En juillet 1929, des anarchistes fondèrent à Hailin la Fédération anarchiste coréenne en Mandchourie. En août, avec le soutien de Kim Jwa-jin, le Shinmin-bu fut réorganisé sous le nom d’Association du peuple coréen en Mandchourie (KPAM, Hanjok Chongyonhaphoe), avec Kim à sa présidence. Selon les récits historiques du mouvement, ses principes déclarés étaient les suivants :
Il est difficile d’établir dans quelle mesure ces principes furent mis en pratique. La plupart des récits détaillés proviennent de participants et de sympathisants, notamment de l’histoire du mouvement écrite par Ha Ki-rak, ainsi que de textes anarchistes ultérieurs. Certains récits populaires attribuent à la région une population de deux millions d’habitants, chiffre supérieur à la plupart des estimations de la population coréenne totale de la Mandchourie à l’époque et qu’il convient de ne pas retenir.
Les colons étaient pour la plupart de pauvres métayers qui cultivaient du riz sur des terres louées à des propriétaires chinois. Le programme de la KPAM visait à réduire la dépendance envers les propriétaires fonciers et les commerçants grâce aux coopératives et aux banques mutualistes, à financer les écoles et à financer les unités armées par des contributions plutôt que par les prélèvements obligatoires de l’ancienne préfecture. Compte tenu de la pauvreté et de l’insécurité de la région, les ressources étaient très limitées.
La KPAM avait des adversaires de tous côtés. Les communistes coréens se disputaient les mêmes colons et dénonçaient les anarchistes et les nationalistes ; la police consulaire et les agents japonais traquaient les combattants indépendantistes ; les autorités chinoises toléraient puis réprimaient tour à tour les organisations coréennes. En janvier 1930, Kim Jwa-jin fut abattu ; selon la plupart des récits, l’auteur était un communiste coréen. La responsabilité et le mobile font encore débat. D’autres dirigeants furent arrêtés par la police japonaise ou tués en 1930–1931. Les tensions internes entre les nationalistes qui voulaient une armée indépendantiste disciplinée et les anarchistes qui souhaitaient une fédération volontaire affaiblirent également l’association.
Après l’incident de Mukden du 18 septembre 1931, l’armée japonaise occupa la Mandchourie et créa en 1932 l’État fantoche du Mandchoukouo. La KPAM ne put survivre ; les anarchistes qui échappèrent à la répression gagnèrent des villes chinoises et rejoignirent plus tard la résistance antijaponaise. Dans les récits historiques anarchistes, cet épisode est considéré comme l’une des rares tentatives d’autonomie territoriale anarchiste en Asie, aux côtés du Territoire libre ukrainien et de la Catalogne révolutionnaire. Des historiens comme Hwang le considèrent comme une expérience sérieuse, tout en soulignant le peu de documentation fiable disponible.
Des anarchistes coréens et des commandants nationalistes ont réorganisé une administration en exil en une association engagée en faveur de l’autogouvernement villageois, des coopératives, des écoles libres et de l’autodéfense. On ignore dans quelle mesure le programme a été mis en œuvre ; les éléments disponibles proviennent surtout de participants et de sympathisants.
L’association était prise en étau entre la police japonaise, les communistes coréens et les autorités chinoises. Kim Jwa-jin a été assassiné en janvier 1930 et d’autres dirigeants ont été arrêtés ou tués. L’occupation japonaise de la Mandchourie après septembre 1931 y a mis fin ; les survivants se sont réfugiés dans des villes chinoises.
En 1929, des anarchistes coréens et le commandant nationaliste Kim Jwa-jin ont réorganisé le Shinmin-bu, dans le nord de la Mandchourie, en Association du peuple coréen en Mandchourie, engagée en faveur de l’autogouvernement villageois, des coopératives et de l’enseignement gratuit.[1][2]
L’Association du peuple coréen en Mandchourie gouvernait une société anarchiste d’environ deux millions de personnes.[1][2]
L’association a été affaiblie par l’assassinat de Kim Jwa-jin en janvier 1930 et par l’arrestation ou le meurtre d’autres dirigeants, puis a pris fin avec l’occupation japonaise de la Mandchourie à partir de septembre 1931.[1]