Ein kurzlebiger Versuch (1929–1931) koreanischer Anarchisten und nationaler Unabhängigkeitskämpfer in der nördlichen Mandschurei, eine koreanische Exilverwaltung in einen Bund selbstverwalteter Dorfräte und Genossenschaften umzuwandeln, der durch Attentate und die japanische Invasion der Mandschurei beendet wurde. Die Quellenlage ist dürftig und die Quellen sind parteiisch.
Nachdem Japan Korea 1910 annektiert hatte, wanderten Hunderttausende Koreaner in die Mandschurei aus. Dort bewirtschafteten sie von chinesischen Grundbesitzern gepachtetes Land und lebten unter schwachen und miteinander konkurrierenden Autoritäten: der Verwaltung chinesischer Kriegsherren, der japanischen Konsularpolizei und koreanischen Unabhängigkeitsgruppen. In den 1920er-Jahren organisierten koreanische Nationalisten drei „Präfekturen“ (bu), die koreanische Siedler besteuerten und regierten und den bewaffneten Widerstand unterstützten. Eine davon, die Shinmin-bu (Präfektur des Neuen Volkes, ab 1925), war im Norden unter den Siedlern in der Umgebung von Ning'an und Hailin tätig. Ihr militärischer Anführer war Kim Jwa-jin, bekannt für den Sieg über japanische Truppen bei Cheongsanri im Jahr 1920.
Zur selben Zeit suchten koreanische Anarchisten in China und Japan, beeinflusst von Kropotkin sowie vom chinesischen und japanischen Anarchismus, nach einem Ort, an dem sie eine auf gegenseitiger Hilfe beruhende Gesellschaft aufbauen konnten. Dongyoun Hwang beschreibt ihre Hinwendung zur Mandschurei als „ortsgebundenen Anarchismus“: den Versuch, die Unabhängigkeitsbewegung in selbstverwalteten koreanischen Gemeinschaften statt in einem künftigen Staat zu verankern.
Im Juli 1929 gründeten Anarchisten in Hailin die Koreanische Anarchistische Föderation in der Mandschurei. Im August wurde die Shinmin-bu mit der Unterstützung von Kim Jwa-jin als Koreanische Volksvereinigung in der Mandschurei (KPAM, Hanjok Chongyonhaphoe) reorganisiert, mit Kim als Vorsitzendem. Ihre erklärten Grundsätze laut Darstellungen der Bewegungsgeschichte waren:
Wie weit diese Grundsätze in die Praxis umgesetzt wurden, lässt sich nur schwer feststellen. Die meisten ausführlichen Darstellungen stammen von Beteiligten und Sympathisanten, insbesondere von Ha Ki-raks Geschichte der Bewegung, sowie aus späterer anarchistischer Literatur. Populäre Darstellungen schreiben der Region mitunter eine Bevölkerung von zwei Millionen zu. Diese Zahl übersteigt die meisten Schätzungen für die gesamte koreanische Bevölkerung der Mandschurei zu jener Zeit und sollte nicht als verlässlich gelten.
Die Siedler waren überwiegend arme Pächter, die auf von chinesischen Grundbesitzern gepachtetem Land Reis anbauten. Das Programm der KPAM zielte darauf, die Abhängigkeit von Grundbesitzern und Händlern durch Genossenschaften und gegenseitige Kreditbanken zu verringern, Schulen zu finanzieren und bewaffnete Einheiten durch Beiträge statt durch die Zwangsabgaben der früheren Präfektur zu finanzieren. Angesichts der Armut und Unsicherheit der Region waren die verfügbaren Mittel sehr begrenzt.
Die KPAM hatte von allen Seiten Gegner. Koreanische Kommunisten konkurrierten um dieselben Siedler und verurteilten Anarchisten und Nationalisten; die japanische Konsularpolizei und ihre Agenten jagten Unabhängigkeitskämpfer; chinesische Behörden duldeten und unterdrückten koreanische Organisationen abwechselnd. Im Januar 1930 wurde Kim Jwa-jin erschossen; den meisten Darstellungen zufolge war der Täter ein koreanischer Kommunist. Verantwortung und Motiv sind weiterhin umstritten. Weitere Anführer wurden 1930–1931 von der japanischen Polizei verhaftet oder getötet. Interne Spannungen zwischen Nationalisten, die eine disziplinierte Unabhängigkeitsarmee wollten, und Anarchisten, die eine freiwillige Föderation anstrebten, schwächten die Vereinigung ebenfalls.
Nach dem Mukden-Zwischenfall vom 18. September 1931 besetzte die japanische Armee die Mandschurei und errichtete 1932 den Marionettenstaat Mandschukuo. Die KPAM konnte nicht fortbestehen; die überlebenden Anarchisten zogen in chinesische Städte und schlossen sich später dem antijapanischen Widerstand an. In anarchistischen Geschichtsdarstellungen gilt die Episode als einer der wenigen Versuche territorialer anarchistischer Selbstverwaltung in Asien, neben dem Freien Territorium der Ukraine und dem revolutionären Katalonien. Historiker wie Hwang betrachten sie als ernsthaftes Experiment, betonen jedoch, wie wenig verlässliche Dokumentation vorliegt.
Koreanische Anarchisten und nationalistische Kommandeure organisierten eine Exilverwaltung zu einer Vereinigung um, die sich der Selbstverwaltung der Dörfer, Genossenschaften, unentgeltlichen Schulen und Selbstverteidigung verschrieb. In welchem Umfang das Programm umgesetzt wurde, ist ungewiss; die Belege stammen überwiegend von Beteiligten und Sympathisanten.
Die Vereinigung geriet zwischen die Fronten der japanischen Polizei, koreanischer Kommunisten und chinesischer Behörden. Kim Jwa-jin wurde im Januar 1930 ermordet, weitere Führungspersönlichkeiten wurden verhaftet oder getötet. Die japanische Besetzung der Mandschurei nach September 1931 beendete die Vereinigung; Überlebende flohen in chinesische Städte.
1929 reorganisierten koreanische Anarchisten und der nationalistische Kommandeur Kim Jwa-jin die Shinmin-bu in der nördlichen Mandschurei zur Koreanischen Volksvereinigung in der Mandschurei, die sich der dörflichen Selbstverwaltung, Genossenschaften und freier Schulbildung verschrieben hatte.[1][2]
Die Koreanische Volksvereinigung in der Mandschurei regierte eine anarchistische Gesellschaft mit etwa zwei Millionen Menschen.[1][2]
Die Vereinigung wurde durch die Ermordung von Kim Jwa-jin im Januar 1930 sowie die Festnahme oder Tötung anderer Führungspersönlichkeiten geschwächt und endete mit der japanischen Besetzung der Mandschurei ab September 1931.[1]