Kommunale täuferische Landwirtschaftskolonien (Bruderhöfe) mit gemeinsamem Eigentum an allem Besitz und einer Gütergemeinschaft, die traditionell auf 1528 datiert wird. Sie bestehen in den kanadischen Prärien und im Norden der Vereinigten Staaten.
Die Hutterer tragen ihren Namen nach Jakob Hutter, der 1536 als Ketzer verbrannt wurde. Sie gründen ihre Gütergemeinschaft auf Apostelgeschichte 2 und 4. Verfolgung trieb sie durch Mähren, Ungarn und die Ukraine, und die Gütergemeinschaft erlosch um 1700, bevor sie im 19. Jahrhundert in Russland wiederhergestellt wurde. Zwischen 1874 und 1879 wanderten die meisten ins Dakota-Territorium aus; Bon Homme, 1874 am Missouri gegründet, war die erste nordamerikanische Kolonie. Drei Zweige (Schmiedeleut, Dariusleut, Lehrerleut) gehen auf die Siedler zurück, und viele Kolonien zogen nach dem Ersten Weltkrieg nach Kanada. Mitglieder erhalten keinen Lohn; das Notwendige wird gestellt. Eine Kolonie wählt ihren Prediger und ihren Verwalter und trifft wichtige Entscheidungen durch einen Rat und danach durch eine Abstimmung der verheirateten Männer. Wächst eine Kolonie, gründet sie eine Tochterkolonie.
Die gemeinschaftliche Lebensweise hat sich seit dem 16. Jahrhundert durch wiederholte Wanderungen und eine lange Unterbrechung erhalten. Die Kolonien betreiben heute in Nordamerika landwirtschaftliche Großbetriebe und andere Unternehmen.
Die Hutterer halten ihr Eigentum nach dem Vorbild von Apostelgeschichte 2 und 4 gemeinsam: Die Mitglieder erhalten keinen Lohn, das Notwendige wird gestellt, und Häuser, Fahrzeuge, Scheunen und Maschinen sind gemeinsames Eigentum, während die Mitglieder persönliche Gegenstände behalten.[1][2]
Die Bon Homme Colony, 1874 unter Michael Waldner im heutigen South Dakota gegründet, war die erste Hutterer-Kolonie in Nordamerika und ist bis heute bewohnt; sie zog nach dem Ersten Weltkrieg nicht nach Kanada.[1][2][3]
Entscheidungen der Kolonie werden in der Regel in zwei Stufen getroffen: Zuerst entscheidet ein Rat älterer Männer, und wichtige Entscheidungen gehen zur Abstimmung an die verheirateten männlichen Mitglieder; die Praxis unterscheidet sich zwischen den Zweigen.[1][2]
In Hofer v. Hofer (1970) entschied der Oberste Gerichtshof Kanadas, dass die Mitglieder nach den religiösen Grundsätzen der Hutterer kein individuelles Eigentum besitzen und ausgeschlossene Mitglieder der Interlake Colony daher keinen Anspruch auf einen Anteil am Eigentum der Kolonie hatten.[1]