В Онеидской общине практиковался сложный брак, при котором каждый член считался состоящим в браке со всеми остальными, а общинные правила регулировали половые отношения и родительство.[1]
Община Онайды
Христианская коммуна перфекционистов в центральной части штата Нью-Йорк (1848–1881) под руководством Джона Хамфри Нойеса, с общей собственностью, «комплексным браком» и взаимной критикой. Она стала акционерной компанией, выросшей в производителя столового серебра.
- Место
- Приблизительно: район Особняка общины Онейда, Кенвуд, близ Онейды, штат Нью-Йорк
- Действует с
- 1848
- Управление
- Гибридная
- Правовой статус
- Признано
- Экономика
- Общинная
- Уровень автономии
- Программа внутри государства
- Использует ИИ в управлении
- Нет
Последователи Джона Хамфри Нойеса, образовавшие в 1841 году Общество исследователей в Патни, штат Вермонт, в 1848 году переселились в Онайду, штат Нью-Йорк. Собственность была общей, а работа организована примерно в 48 департаментах под руководством комитетов. Земледелие уступило место производству, прежде всего капканов Oneida, а позднее столового серебра. Комплексный брак рассматривал каждого члена общины как состоящего в браке с каждым другим, с правилами о половых отношениях и родительстве; с 1869 года программа, названная стирпикультурой, подбирала одобренные пары для рождения детей. Основным инструментом дисциплины были ежедневные вечерние собрания и взаимная критика всей общиной или комитетом. Решающая власть принадлежала Нойесу. Под давлением враждебности извне Нойес в 1879 году посоветовал отказаться от комплексного брака, а в 1881 году члены общины образовали акционерную компанию.
Хронология
- 1841Нойес и его последователи образуют Общество исследования в Патни, штат Вермонт. [S1]Установлено
- 1848Группа переселяется в Онейду, штат Нью-Йорк, и организуется как община с общей собственностью. [S1]Установлено
- 1869Начинается программа стирпикультуры — родительства, одобряемого комитетом. [S1]Установлено
- 1877Начинается производство столового серебра — уже на позднем этапе жизни общины. [S1]Установлено
- 1879На фоне растущей враждебности Нойес советует отказаться от комплексного брака и уезжает в Канаду. [S1]Установлено
- 1881Оставшиеся члены реорганизуются в акционерное общество Oneida Community, Ltd. [S1]Установлено
Результаты и споры
Процветала около тридцати лет благодаря земледелию и производству и пережила большинство общин середины века. Её компания-преемница Oneida Community, Ltd. продолжила бизнес по производству посеребрённых изделий; Особняк (Mansion House) является Национальным историческим памятником.
Разбор причин
Враждебность духовенства и соседей из-за сложного брака, предпочтение младшими членами общины обычного брака и неудавшаяся преемственность сына Нойеса привели к тому, что в 1879 году Нойес посоветовал отказаться от сложного брака. Он уехал в Канаду, а члены общины в 1881 году реорганизовались в акционерную компанию.
Утверждения
Взаимная критика, осуществлявшаяся всей общиной или комитетом, была главным инструментом дисциплины в общине; Нойес описывал её как заменяющую злословие за спиной, а «Британника» называет её техникой пристыживания, обеспечивавшей социальный контроль.[1][2]
В 1879 году Нойес посоветовал отказаться от сложного брака; в 1881 году члены общины реорганизовались в акционерное общество Oneida Community, Ltd., которое продолжило промышленную деятельность как коммерческое предприятие.[1]
С 1869 года община проводила стирпикультуру — программу, в которой комитет утверждал и подбирал пары родителей; некоторые историки описывают её как ранний американский эксперимент в области евгеники.[1]