En la teoría política republicana, la libertad entendida como independencia respecto del poder arbitrario de otros, de modo que una persona no es libre si alguien más tiene la capacidad de interferir a voluntad en sus asuntos, aunque ese poder nunca se use.
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Republicanism (1997), de Philip Pettit, hizo de la no dominación el núcleo del neorrepublicanismo, a partir de una tradición neorromana que contraponía a los ciudadanos libres con los esclavos dependientes. Se distingue de la libertad como no interferencia; filósofos como Carter y Kramer discuten si esa diferencia se sostiene. Entre las instituciones que se dice que reducen la dominación figuran el Estado de derecho, la constitución mixta y las vías de impugnación.