В республиканской политической теории — свобода как независимость от произвольной власти других: человек несвободен, если кто-то другой способен по своему усмотрению вмешиваться в его дела, даже если эта власть никогда не применяется.
Подробнее
Книга Филипа Петтита «Республиканизм» (1997) сделала недоминирование ядром неореспубликанизма, опираясь на неоримскую традицию, противопоставлявшую свободных граждан зависимым рабам. Оно отличается от свободы как невмешательства; философы, такие как Картер и Крамер, оспаривают, сохраняется ли это различие. К институтам, которые, как считается, уменьшают доминирование, относятся верховенство права, смешанная конституция и каналы оспаривания.