Ein kurzlebiger Staat um Fiume (Rijeka), den Gabriele D'Annunzio nach der Besetzung der Stadt 1919 errichtete. Seine Carta del Carnaro von 1920, verfasst mit dem Syndikalisten Alceste De Ambris, verband allgemeines Wahlrecht, Korporationen und einen berühmten Artikel über die Musik. Italienische Truppen beendeten ihn im Dezember 1920.
Am 12. September 1919 besetzten D'Annunzio und etwa 300 Anhänger Fiume, das zwischen Italien und den Alliierten umstritten war, und er herrschte als Comandante. Die Carta, die am 30. August 1920 öffentlich verlesen wurde, proklamierte die Souveränität aller Bürger ohne Unterschied des Geschlechts, der Rasse, der Sprache, der Klasse oder der Religion. Die produktiven Bürger gehörten zehn Korporationen an, deren zehnte ohne Kunst, Zahl und Namen war und durch eine Lampe versinnbildlicht wurde. Ein Rat der Besten (allgemeines Wahlrecht) und ein Rat der Provisoren (von den Korporationen gewählt) traten einmal im Jahr als Arengo zusammen. Artikel 64 nannte die Musik eine „religiöse und soziale Institution“. Der Vertrag von Rapallo (12. November 1920) machte Fiume zum Freistaat; D'Annunzio lehnte ihn ab, und italienische Truppen gingen im Dezember gegen ihn vor.
Die Carta war ein Entwurf für eine neue Ordnung und wurde während der rund 15 Monate militärisch gestützter Herrschaft nie unter gewöhnlichen Bedingungen erprobt. Britannica bezeichnet D'Annunzio als Protofaschisten; inwieweit Fiume den Faschismus vorwegnahm, ist umstritten.
Die Regentschaft war diplomatisch isoliert. Nachdem der Vertrag von Rapallo Fiume zum Freistaat gemacht hatte, erkannte D'Annunzio ihn nicht an; italienische Truppen unter General Caviglia räumten die Stadt Ende Dezember 1920 (das „Blutweihnachten“), und die Macht ging am 31. Dezember an eine provisorische Regierung über.
Die Carta del Carnaro erkannte die Souveränität aller Bürger ohne Unterschied des Geschlechts, der Rasse, der Sprache, der Klasse oder der Religion an, verlieh politische Rechte mit 20 Jahren unabhängig vom Geschlecht und schuf einen Rat der Besten, der in allgemeiner Wahl gewählt wird, und einen Rat der Provisoren, der von den Korporationen gewählt wird.[1]
Die Carta ordnete die produktiven Bürger zehn Korporationen zu, wobei die zehnte „weder Kunst noch Zahl noch Namen“ habe und durch eine Lampe vertreten sei; Artikel 64 erklärt die Musik zu einer „religiösen und sozialen Institution“ und sagt, die Pausen der Musik bildeten das „Schweigen der zehnten Korporation“.[1]
Die Britannica nennt D'Annunzio einen protofaschistischen politischen Führer, der Fiume als Diktator regierte; wie weit sein Regime in Fiume den Faschismus vorwegnahm und wie weit die syndikalistischen Elemente der Carta in eine andere Richtung weisen, ist umstritten.[1][2]