Недолговечное государство вокруг Фиуме (Риека), созданное Габриэле д'Аннунцио после того, как он занял город в 1919 году. Его Carta del Carnaro 1920 года, подготовленная совместно с синдикалистом Альчесте Де Амбрисом, сочетала всеобщее избирательное право, корпорации и знаменитую статью о музыке. Итальянские войска положили ему конец в декабре 1920 года.
12 сентября 1919 года д'Аннунцио и около 300 сторонников заняли Фиуме, из-за которого спорили Италия и союзники, и правили как Команданте. Хартия (Carta), публично зачитанная 30 августа 1920 года, провозглашала суверенитет всех граждан без различия пола, расы, языка, класса или религии. Трудящиеся граждане объединялись в десять корпораций, десятая из которых не имела ни искусства, ни числа, ни имени и символизировалась лампой. Совет лучших (всеобщее избирательное право) и Совет поставщиков (избираемый корпорациями) раз в год собирались как Аренго. Статья 64 называла музыку «религиозным и общественным институтом». Раппальский договор (12 ноября 1920 года) сделал Фиуме вольным государством; д'Аннунцио отказался его принять, и в декабре итальянские войска выступили против него.
Carta была проектом нового порядка и ни разу не проверялась в обычных условиях в течение примерно 15 месяцев власти, опиравшейся на военных. Britannica называет Д'Аннунцио протофашистом; в какой мере Фиуме предвосхитило фашизм, обсуждается.
Регентство находилось в дипломатической изоляции. После того как Рапалльский договор сделал Фиуме вольным государством, Д'Аннунцио его не признал; итальянские войска под командованием генерала Кавилья очистили город в конце декабря 1920 года («Кровавое Рождество»), и 31 декабря власть перешла к временному правительству.
Карта дель Карнаро признавала суверенитет всех граждан без различия пола, расы, языка, класса или религии, предоставляла политические права с 20 лет независимо от пола и учреждала Совет лучших, избираемый всеобщим голосованием, и Совет снабженцев, избираемый корпорациями.[1]
Карта объединяла производительных граждан в десять корпораций; десятая — «без искусства, без числа и без имени» — была представлена лампой; статья 64 объявляет музыку «религиозным и общественным институтом» и говорит, что паузы музыки образуют «молчание десятой корпорации».[1]
«Британника» называет д'Аннунцио протофашистским политическим лидером, правившим Фиуме как диктатор; о том, в какой мере его режим в Фиуме предвосхищал фашизм и в какой мере синдикалистские элементы Карты указывают в иную сторону, ведутся споры.[1][2]