Estado de corta duración en torno a Fiume (Rijeka) establecido por Gabriele D'Annunzio tras ocupar la ciudad en 1919. Su Carta del Carnaro de 1920, preparada con el sindicalista Alceste De Ambris, combinaba sufragio universal, corporaciones y un célebre artículo sobre la música. Las fuerzas italianas le pusieron fin en diciembre de 1920.
El 12 de septiembre de 1919, D'Annunzio y unos 300 seguidores ocuparon Fiume, que Italia y los Aliados se disputaban, y gobernó como Comandante. La Carta, leída públicamente el 30 de agosto de 1920, proclamaba la soberanía de todos los ciudadanos sin distinción de sexo, raza, lengua, clase o religión. Los ciudadanos productivos se agrupaban en diez corporaciones, la décima sin arte, número ni nombre y simbolizada por una lámpara. Un Consejo de los Mejores (por sufragio universal) y un Consejo de los Proveedores (elegido por las corporaciones) se reunían una vez al año como el Arengo. El artículo 64 calificaba la música de ‘institución religiosa y social’. El Tratado de Rapallo (12 de noviembre de 1920) convirtió Fiume en un estado libre; D'Annunzio lo rechazó y las fuerzas italianas actuaron contra él en diciembre.
La Carta era un diseño para un nuevo orden y nunca se puso a prueba en condiciones normales durante unos 15 meses de gobierno respaldado por los militares. Britannica llama a D'Annunzio protofascista; se debate hasta qué punto Fiume anticipó el fascismo.
La Regencia estaba aislada diplomáticamente. Tras el Tratado de Rapallo, que convirtió Fiume en un Estado libre, D'Annunzio no lo reconoció; las fuerzas italianas al mando del general Caviglia despejaron la ciudad a finales de diciembre de 1920 (la «Navidad de sangre») y el poder pasó a un gobierno provisional el 31 de diciembre.
La Carta del Carnaro reconocía la soberanía de todos los ciudadanos sin distinción de sexo, raza, lengua, clase o religión, otorgaba derechos políticos a los 20 años con independencia del sexo, y establecía un Consejo de los Mejores elegido por sufragio universal y un Consejo de los Proveedores elegido por las corporaciones.[1]
La Carta inscribía a los ciudadanos productivos en diez corporaciones, de las cuales la décima carecía de «arte, número ni nombre» y estaba representada por una lámpara; el artículo 64 declara la música «institución religiosa y social» y dice que las pausas de la música forman el «silencio de la décima corporación».[1]
Britannica califica a D'Annunzio de dirigente político protofascista que gobernó Fiume como dictador; se debate hasta qué punto su régimen de Fiume anticipaba el fascismo y hasta qué punto los elementos sindicalistas de la Carta apuntan en otra dirección.[1][2]