“Критики утверждают, что классический общественный договор — историческая фикция и что он скрывает господство: Юм отрицал какой-либо реальный первоначальный договор, Пейтман доказывала, что он предполагает сексуальный договор, а Миллс — расовый договор.”

Контекст. Защитники рассматривают договор как гипотетический инструмент проверки обоснованности, а не как историческое утверждение.