مصطلح ابن خلدون الذي يشير إلى التضامن الجماعي أو التماسك الاجتماعي، ويكون أشد ما يكون في جماعات القرابة التي تعيش في ظروف قاسية؛ وهو ما يمكّن جماعةً من الاستيلاء على دولة وتأسيسها، ويُفسّر تآكله انحطاط السلالات الحاكمة.
بمزيد من التفصيل
جادل ابن خلدون في المقدمة (1377) بأن الجماعات المتماسكة القادمة من الصحراء أو الريف تغزو السلالات الحضرية الواهنة؛ وما إن يصل الحكام إلى السلطة حتى يحتكروا الحكم، وينغمسوا في الترف، ويعتمدوا على الأتباع والمرتزقة، فيتلاشى تماسكهم وتحل محلهم جماعة جديدة. ويمكن للدين أن يعزز «العصبية» من خلال توحيد الجماعات المتنافسة. وقد تبنّى هذا المفهوم علماء الاجتماع التاريخي ونماذج بيتر تورشين الرياضية لصعود الدول وسقوطها؛ ويحذّر منتقدون من تطبيق نموذج مستمد من شمال أفريقيا في العصور الوسطى على الدول البيروقراطية الحديثة.