اتحاد لأمم من السكان الأصليين يحكمه «القانون العظيم للسلام» عبر مجلس أعظم من الزعماء تختارهم أمهات العشائر. تاريخ تأسيسه محل جدل؛ ولا يزال الاتحاد ومجلسه قائمين اليوم.
في تقليد الهاوديونوسوني جلب «صانع السلام» (Peacemaker) مع هياواثا (أيونواثا) القانون العظيم للسلام إلى أمم متحاربة، ووحّد الموهوك والأونيدا والأونونداغا والكايوغا والسينيكا؛ وأصبحت التوسكارورا أمة سادسة عام 1722. ويجتمع مجلس أعظم من 50 زعيمًا على أرض الأونونداغا، حيث يحافظ الأونونداغا على نار المجلس، فيما تدير كل أمة شؤونها الداخلية عبر مجلسها الخاص. وتختار أمهات العشائر زعماء عشائرهن ويمكنهن عزلهم. وفي إجراءات القانون العظيم يبتّ الموهوك والسينيكا في المسألة أولًا، ثم الكايوغا والأونيدا، ويؤكد حراس النار الأونونداغا القرار أو يحسمون الخلاف. وتتراوح تقديرات الباحثين لتاريخ التأسيس بين نحو 1142 ونحو 1600؛ ويصف الاتحاد التاريخ بأنه مجهول.
يذكر الاتحاد أن مجلسه الأعلى لا يزال ينعقد على أرض أونونداغا. ويحظى نظامه الكونفدرالي القائم على التوافق والمرتبط بأمهات العشائر بدراسة واسعة؛ أما الادعاءات بأنه أثّر في الدستور الأمريكي فمحل خلاف. وسنة التأسيس المذكورة هنا قيمة مؤقتة متحفظة، إذ تتراوح التقديرات بين نحو 1142 ونحو 1600.
يوحّد الاتحاد شعوب الموهوك والأونيدا والأونونداغا والكايوغا والسينيكا (وانضم إليهم التوسكارورا عام 1722) في ظل «القانون العظيم للسلام»؛ ويجتمع مجلس أعلى من 50 زعيمًا في أونونداغا، وتختار أمهات العشائر زعماء عشائرهن ولهن أن يعزلنهم.[1][2][3]
وفق إجراءات القانون العظيم، يُبتّ في المسألة أولًا بالإجماع من رجال الدولة الموهوك والسينيكا، ثم من الكايوغا والأونيدا، ويؤكد حرّاس النار الأونونداغا القرارات المتطابقة أو يفصلون بين الطرفين إذا اختلفا.[1]
تاريخ تأسيس الاتحاد غير مؤكد: فالتقليد يضعه في زمن سحيق، واقترح مان وفيلدز 31 أغسطس 1142، بينما تشير الأعمال الأثرية إلى اتصال سلمي بين الموهوك والسينيكا بحلول نحو 1590–1605.[1][2][3][4]
كان «القانون العظيم للسلام» نموذجًا لتصميم دستور الولايات المتحدة.[1][2]