Comment chaque modèle résout les mêmes problèmes
Plutôt que « démocratie contre anarchisme », comparez les manières concrètes de résoudre les problèmes collectifs.
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| Comment les décisions sont-elles prises ? | Dirigée par le fondateur : Noyes détenait l'autorité finale, avec des réunions quotidiennes du soir, des comités permanents et des départements dirigeant le travail et les affaires de la communauté. | Un Conseil général de 28 membres (la moitié élue par paroisse, l’autre moitié sur une liste nationale) élit le chef du gouvernement ; les coprinces sanctionnent les lois par leur contreseing. | Un échantillon aléatoire stratifié de 523 électeurs a délibéré en groupes animés par un modérateur et en séances plénières, et a répondu à des questionnaires avant et après ; aucune décision n’a été prise.Tirage au sort / assemblée citoyenne | |
| Comment les conflits sont-ils réglés ? | Critique mutuelle devant l'ensemble de la communauté ou un comité, l'intéressé écoutant sans répondre. Noyes écrivait qu'un refus persistant entraînait le retrait ou l'exclusion. | Un Tribunal constitutionnel de quatre membres nommés par les coprinces et le Conseil général ; des tribunaux ordinaires. | Des documents d’information équilibrés, des modérateurs neutres formés et des experts aux opinions divergentes ont structuré le désaccord. | |
| Comment les biens publics sont-ils financés ? | Propriété commune, repas pris en commun, garde collective des enfants dans un département des enfants, et industries au service de tous les membres. | Santé, éducation et infrastructures financées par les impôts indirects, sur les sociétés et sur le revenu des personnes physiques ; les paroisses gèrent les services locaux. | Financé par des fonds privés ; a produit des résultats publiés, une couverture médiatique et une étude évaluée par les pairs. | |
| Comment l'IA est-elle utilisée ? | Aucun rôle de l'IA documenté. | Aucun rôle spécifique pour l’IA. | Aucun rôle de l’IA. | |
| Quels sont les principaux risques ? | Dépendance à l'égard d'un chef charismatique ; contrôle social par la critique ; limites à la liberté des membres de refuser des avances sexuelles ; programme de stirpiculture ; hostilité extérieure ; succession. | Conflit entre le coprince épiscopal et la législation, notamment sur l’avortement ; exclusion des non-citoyens ; dépendance à l’égard de la France, de l’Espagne et de l’UE. | Auto-sélection des participants ; cadre artificiel ; analyse réalisée par les concepteurs de la méthode ; absence de reprise institutionnelle. |
Ceci illustre des différences de conception ; ce n’est pas une affirmation universelle sur les résultats. Chaque cellule renvoie aux mécanismes et aux affirmations qui les fondent.