“Michael Ledeen soutient que D’Annunzio a conçu à Fiume une grande partie de la liturgie ensuite reprise par le fascisme, notamment « le discours au balcon, le salut romain, les cris de aia, aia, aia, alala », les dialogues dramatiques avec la foule et les symboles religieux dans un cadre laïque.”

Contexte. Cité dans le compte rendu de 1978 de Luigi Barzini, qui conteste l’origine du salut (qu’il fait remonter à un film italien d’avant-guerre, Quo Vadis) et doute que le fascisme ait eu besoin de D’Annunzio pour prendre le pouvoir. Paxton (2004) établit également un lien entre les rituels fascistes et Fiume (source non consultée directement).